Jahrelang hat der Polizeikommissar von Paris die Spuren einer anderen Giftmörderin verfolgt, stößt dabei aber auf Monvoisin. Er entdeckt ein Netzwerk, das eine wilde Palette von Leistungen anbietet: von Abtreibungen über magische Rituale bis zum Giftmord. Zumindest der ist auch nach heutigem Verständnis ein Verbrechen. Die Eingeweihten kennen Catherine Monvoisin damals als „La Voisin“. Bei ihr bestellen auch höchste Kreise. Mitglieder des Hofes von König Ludwig XIV. decken sich mit Liebestränken ein oder besorgen Gift, um damit unliebsame Personen aus dem Weg zu räumen. Die Motive der Kundschaft: Sie erhoffen sich finanzielle Vorteile, fürchten um Privilegien oder sind in arrangierten Ehen unglücklich. 

„La Voisin“ beliefert die Aristokratie 

Sogar die Mätresse des Königs kauft bei Monvoisin ein. Die Geliebte des Königs hat elf Kinder von ihm bekommen. Aber er interessiert sich nun für jüngere Frauen. Sie bestellt Zaubertränke aus Fledermausblut, Maulwurfspfoten und Föten, um die Liebe des Königs neu zu entfachen. Die Giftmischung verabreicht sie ihm mit kräftigem Wein. Der König leidet unter Schwindelanfällen und Sehstörungen. Als er vom Treiben der Giftmischerin erfährt, weiß er warum. 

Schließlich verhaftet die Polizei über 300 Personen, darunter zehn Angehörige des Hochadels. Die Beschuldigten werden gefoltert, damit sie aussagen. Über die Untaten von Monvoisin sind rasch schaurige Details im Umlauf. Abtreibungen gelten ohnehin als Kindsmord und bei Hebammen scheint der Vorwurf von schwarzer Magie rasch glaubhaft. Monvoisin fasziniert auch im Ausland. Englische Zeitungen berichten eifrig, denn in Paris wittern sie gerne Unmoral und Ausschweifung. Monvoisin eignet sich außerdem gut, um sie zur dämonischen Figur zu machen. Zwischen Verbrechen und wüster Fantasie lässt sich daher im Einzelnen schwer unterscheiden. 

Neben Monvoison werden schließlich 35 weitere Personen hingerichtet. Die Mätresse wird vom Hof verbannt, weiter geschieht ihr nichts: Ludwig XIV. will Aufsehen vermeiden. Der „Sonnenkönig“ fürchtet um seinen Ruf. Er möchte nicht als Opfer von vergifteten Liebestränken in die Geschichtsbücher eingehen.